Psicoterapia Sistêmica

Psicoterapia pode ser definida por muitos como um método de tratamento onde alguém mais equilibrado ajuda o outro, menos equilibrado, na resolução de um problema; onde espera-se que o mais equilibrado seja o terapeuta.  Idéias como auto-conhecimento, crescimento, adaptação, cura, e muitas outras são associadas à idéia dos resultados ou ganhos do processo terapêutico. O que penso e entendo sobre isso? Não concordo totalmente.

A psicologia, ao contrário do que o senso comum pensa, é mais do que o estudo da mente, do psiquismo, “da cabeça”. É uma ciência múltipla, que guarda muitas contradições e discordâncias, – “um espaço de dispersão do saber”, como escreve o mestre Garcia Roza. Nos meandros dessa (s) ciência (s) muitos pensamentos conflitantes convivem, sendo que o que se espera do psicólogo é que esse (em virtude, principalmente, dos embates epistemológicos e ideológicos das teorias), alia-se a um grupo, a uma escola ou tradição filosófica que aqueça, e respalde suas inquietações. Até existe abordagens para aqueles que gostam de muitas abordagens!

Eu escolhi a Psicoterapia Sistêmica. A psicoterapia sistêmica nasceu na segunda metade do século vinte, oriunda da cibernética e da teoria geral dos sistemas. Falar em terapia sistêmica é falar em Milton Erickson,

O velho Erickson

G.Bateson, e do Instituto de pesquisa mental em Palo Alto, os pioneiros nesse pensamento. A escola Estratégica de terapia de família, ou sistêmica (e as subsequentes escolas de terapia sistêmica) interpreta o problema, o sintoma, a questão, como um produto das relações sociais, e não como a miséria de um indivíduo isolado, desgraçado e infeliz.  Indivíduo para esses caras,  é o organismo em relação, nunca o animal isolado.

Outras escolas, dissidentes da escola Estratégica, seguiram no cenário das terapias sistêmicas, (trabalhando, sempre, com a família), como, principalmente, as psicanalíticas, a abordagem Estrutural de Minuchin, a Experiêncial de Satir e Witaker , e o Grupo de Milão de Palazolli. Com o advento da cibernética de segunda ordem, auto-referência em ciência, o olhar do observador como aquele que “pensa como pensa”- o construtivismo e contrucionismo social – como escrevem Maturana, Varela, Von Foester, dentre outros, ganha destaque . Essa virada epistemilógica  reescreve a terapia de família, a posicionando numa epistemologia pos-moderna, – que conjuga o real como“realidade entre parênteses”.

O objetivo dessa pequena introdução, no entanto, não é esmiuçar as teorias e pontos de vista filosóficos, mas sim explicar meu ponto de vista e como funciona meu trabalho. Para mim, explico psicoterapia como um encontro. Não um encontro entre um humano equilibrado e outro não, mas um encontro entre, e apenas, seres humanos. O terapeuta, na minha reflexão do ser terapeuta, é um cara com os mesmos problemas do cliente. A diferença é que o terapeuta, estuda e treina a colocar as questões do cliente em análise, em reflexão.

Tudo o que o terapeuta oferece, e pode oferecer, como diria o velho Milton Erickson, é um ambiente favorável. Um ambiente favorável é um ambiente de respeito, diálogo e reflexão; que sempre abra novas possibilidades. Um ambiente favorável é aquele voltado para o surgimento da mudança, da diferença que faz diferença, de uma nova narrativa, de uma nova história, que possibilite novas ações e explicações mais eficientes sobre a realidade.

Sobre o processo psicoterapeutico, acho que apenas a palavra encontro já é suficiente para definir não só terapia, mas qualquer evento que faça-nos sentir melhor, que aumente nossa potência, que abra mais possibilidades: a magia da vida é investir em bons encontros, é experimentar, – mas sempre com parcimônia, pois morrer, como diz Woody Allen “é a ultima coisa que quero fazer na vida”.  Outro que resume essa idéia de maneira brilhante e inspiradora é Cláudio Ulpiano:

“Todos os corpos têm potência. Isso modifica a teoria do poder. O poder não é alguma coisa que uns têm – poucos têm (não é?), como se diz – e muitos querem. Poder é aquilo que todos os corpos têm – porque a potência é a essência do corpo. A… essência do corpo é a potência de germinar. A essência do corpo é a potência de produzir acontecimentos. Por isso, o corpo consegue efetuar a sua vida de uma maneira superior – a partir do instante em que ele executa mais acontecimentos. Produzir experiências é o segredo do corpo. É o segredo da vida. O segredo da vida é a experimentação. É a produção dos acontecimentos”.

Sobre o processo da terapia, Milton Erikson contava a metáfora do cavalo para ilustrar sua prática.  Uma vez o jovem Erickson encontrou um cavalo perdido, sem rumo e longe de casa. Erickson apenas sentou-se no cavalo e o deixou andar. Com efeito, o cavalo seguiu tranquilamente para seu destino, que era uma fazendo a alguns quilômetros da residência de Erickson. Quando perguntado o que fez para conseguir devolver o cavalo ao destino desconhecido, Erickson disse que não fizera nada, apenas manteve o cavalo na estrada, esse sabia o caminho.

Vida: acasos e paradoxos

Terapia, portanto, como eu vejo e pratico, é um encontro entre dois seres humanos, em que o cliente, na maioria das vezes voluntariamente, e o terapeutas constroem um ambiente de diálogo, na qual o cliente reflete sobre suas construções do real, buscando novos encontros, novas possibilidades. O terapeuta, como na metáfora de Erickson, mantém o cliente no rumo, nas tentativas, nas reflexões. Para que, assim,  se possa criar condições de expansão, ou de otimização da  potências do cliente, revelando novas possibilidades ; para fluir com a vida,  transformando dificuldades em facilidades.

O terapeuta, agora buscando inspiração em I. Yalom, é um companheiro de viagem. Um ser humano que te ajuda a encontrar novas e diferentes soluções. Sendo suporte, rede, e companheiro nas dificuldades e alegrias desse processo. Processo, esse, que, como uma viagem, tem um fim esperado, e ,de uma forma ou de outra, acaba virando mais uma história.

Um bom encontro, uma boa história